아나니아와 삽비라는 꼭 죽었어야 했나.

사도행전 5장 1-11절에 기록된 아나니아와 삽비라 사건은 초대교회 공동체에 일어난 충격적인 사건으로, 많은 신앙인들에게 깊은 질문과 불편함을 안겨주는 구절입니다. "왜 헌금을 속였다는 이유만으로 하나님이 이토록 가혹하게 즉사시키셨을까? 사랑의 하나님께서 그렇게 하실 수 있을까?" 하는 의문은 지극히 자연스러운 물음입니다. 보수 신학적 관점과 기독교 상담적 관점을 통합하여 이 사건을 이해하기 위해서는 당시의 배경, 사건의 핵심, 그리고 이로 인해 발생할 수 있는 내담자의 정서적, 영적 어려움까지 다각도로 살펴볼 필요가 있습니다.

1. 사건의 배경: 초대교회의 거룩성과 시험

아나니아와 삽비라 사건은 예수님 승천 후 성령 강림을 통해 교회가 막 탄생하고 폭발적으로 성장하던 시점에 일어났습니다. 사도행전 2장부터 4장까지는 성령의 충만함 속에서 초대교회 성도들이 서로 사랑하고, 재산을 공유하며, 사도들의 가르침에 순종하는 놀라운 공동체의 모습을 보여줍니다. 특히, 4장 마지막 부분에서는 바나바가 자신의 밭을 팔아 사도들의 발 앞에 두며 헌신하는 아름다운 모범이 제시됩니다.

이러한 배경 속에서 아나니아와 삽비라는 자신들의 소유를 팔아 일부를 감추고 전부를 드리는 것처럼 사도들에게 가져왔습니다. 당시 초대교회는 단순히 모여 예배하는 곳이 아니라, 성령의 임재와 능력이 강력하게 나타나고, 모든 성도가 서로 유기적으로 연결된 거룩한 공동체였습니다. 이곳은 인간적인 탐욕과 거짓이 쉽게 침투할 수 없는, 마치 성전과 같은 거룩한 공간이었습니다. 이들이 저지른 죄는 단순히 재산 문제를 넘어, 하나님의 거룩한 공동체의 기초를 흔들고 성령을 속이는 행위였습니다. 초대교회의 순수성과 거룩성은 하나님께서 당신의 구원 역사를 펼쳐나가실 매우 중요한 토대였기에, 그 기초를 훼손하려는 시도는 극단적으로 다루어질 수밖에 없었습니다.

2. 사건의 핵심: '사람을 속이는 것'을 넘어 '성령을 속인' 죄

이 사건을 이해하는 데 있어 가장 중요한 핵심은 그들의 죄가 단순히 '사람을 속인 것'이 아니라 '성령을 속인 것'이었다는 베드로의 선언에 있습니다 (사도행전 5:3-4). 아나니아와 삽비라는 헌금을 '강요'받은 것이 아니었습니다. 그들은 자신들의 소유를 팔지 않아도 되었고, 팔았다 해도 전부를 헌금하지 않아도 상관없었습니다. 베드로가 명확히 말했듯, "팔기 전에도 네 것이 아니며 판 후에도 네 마음대로 할 수 있는 것이 아니냐?" 즉, 자발적인 헌금 행위였음에도 불구하고, 그들은 하나님의 영과 공동체를 기만하려 했습니다.

이들의 죄는 크게 세 가지 측면에서 심각했습니다:

• 성령을 속인 죄: 이는 하나님을 직접적으로 기만하고 모욕하는 행위였습니다.
• 교회 공동체의 순수성 훼손: 교회의 초기 단계에서 이러한 거짓과 위선이 용납된다면, 공동체 전체가 위선으로 물들고 타락할 위험이 있었습니다.
• 탐욕과 위선: 겉으로는 헌신하는 것처럼 보였지만, 속으로는 물질에 대한 탐욕과 사람들로부터 칭찬받으려는 위선이 가득했습니다.

따라서 이 사건은 단순히 금전적인 문제가 아니라, 하나님과의 관계, 공동체에 대한 태도, 그리고 개인의 영적 진실성이 총체적으로 얽힌 심각한 죄였음을 보여줍니다.

3. 하나님의 공의와 구속사적 목적: 교회의 거룩성 수호

아나니아와 삽비라의 즉각적인 죽음은 하나님의 엄위한 공의를 극명하게 보여줍니다. 죄에 대한 하나님의 진노는 항상 존재하며, 때로는 이처럼 가시적이고 즉각적인 심판을 통해 나타나기도 합니다. 이 사건은 초대교회가 거룩한 하나님의 전임을 명확히 선포하며, 그 안에서는 죄가 용납될 수 없음을 강력하게 경고했습니다.

이는 하나님의 구속사적 계획 속에서 매우 중요한 의미를 가집니다. 막 시작된 교회의 토대가 굳건해야만 복음이 순수하게 전파되고 하나님의 나라가 확장될 수 있었기 때문입니다. 이 사건은 교회의 순수성을 지키고, 성도들에게 죄의 심각성과 하나님의 거룩하심에 대한 경외감을 심어주어 올바른 신앙의 기초를 다지는 데 결정적인 역할을 했습니다. 결과적으로 '큰 두려움이 온 교회와 이 일을 듣는 사람들에게 임하니라' (사도행전 5:11)고 기록되어, 이 사건이 교회 전체에 대한 강력한 교훈이 되었음을 알 수 있습니다.

4. 기독교 상담적 접근: 공감과 건강한 하나님 이해

이 사건을 통해 우리는 하나님을 '무섭고 보복적인 분'으로만 인식할 수 있다는 점에서 내담자의 감정에 대한 공감이 중요합니다. 이 구절을 읽으며 충격과 두려움을 느끼는 것은 당연하며, 이러한 질문은 하나님을 더 깊이 알아가고자 하는 건강한 신앙의 과정임을 먼저 인정하고 안심시켜야 합니다.

기독교 상담은 하나님에 대한 제한된 이해를 확장하는 데 초점을 맞춥니다. 하나님은 분명히 공의로우셔서 죄를 미워하시고 심판하시지만, 동시에 무한한 사랑과 자비로 죄인을 용서하시고 구원하시는 분임을 강조해야 합니다. 아나니아와 삽비라 사건은 모든 죄에 대한 하나님의 보편적인 심판 방식이라기보다는, 교회의 기초가 세워지던 특별한 시기에 발생한 예외적인 심판으로 이해되어야 합니다. 하나님의 주된 뜻은 심판이 아니라, 회개를 통한 구원이며, 이는 예수 그리스도의 십자가 사건을 통해 분명히 드러났습니다.

또한, 우리는 인간의 지성과 경험이 유한하여 하나님의 모든 계획과 방식을 온전히 이해할 수 없다는 겸손함을 가져야 합니다. 성경에는 여전히 우리가 다 헤아릴 수 없는 신비로운 부분들이 존재하며, 그것을 믿음으로 받아들이는 것 또한 신앙의 한 부분입니다. 이 사건은 오늘날 우리에게도 탐욕과 위선에 대한 경고이며, 말씀에 대한 진실한 순종과 공동체 안에서의 정직성의 중요성을 상기시켜 줍니다. 궁극적으로 이 사건은 우리의 신앙의 진정성을 돌아보고, 하나님과의 관계 속에서 우리가 얼마나 정직하고 순전하게 살아가야 하는지를 가르쳐주는 강력한 교훈이 됩니다.